<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
					xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
					xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
					xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
				  >
<channel>
<atom:link rel="self"  type="application/rss+xml"  href="http://rulinux.net/rss_from_sect_4_subsect_10_thread_36932"  />
<title>rulinux.net - Форум - Talks - История разрушения одного храма</title>
<link>http://rulinux.net/</link>
<description><![CDATA[Портал о GNU/Linux и не только]]></description>
<image><title>rulinux.net - Форум - Talks - История разрушения одного храма</title>
<link>http://rulinux.net/</link>
<url>http://rulinux.net/rss_icon.png</url>
</image>
<item>
<title>Re:История разрушения одного храма</title>
<link>https://rulinux.net/message.php?newsid=36932&amp;page=1#138158</link>
<guid>https://rulinux.net/message.php?newsid=36932&amp;page=1#138158</guid>
<pubDate>Tue, 01 May 2012 16:35:26 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[<p>Ну так стену взрывал не бесогон жэ, даже команду не он давал. А бесогон наверняка был в душе против этого, но не имел возможности предотворатить этот шокирующий акт отвратительного кощунственного варварства, совершённый ленивыми пьющими россиянами, которым лень было построить декорации.</p>]]></description>
</item>
<item>
<title>История разрушения одного храма</title>
<link>https://rulinux.net/message.php?newsid=36932&amp;page=1#138152</link>
<guid>https://rulinux.net/message.php?newsid=36932&amp;page=1#138152</guid>
<pubDate>Tue, 01 May 2012 16:00:20 +0400</pubDate>
<description><![CDATA[<p> А бесогон то у нас, оказывается, с таджиками заодно храмы православные танкам крушил.. По молодости, стало быть..<br><br><a href="http://www.echo.msk.ru/blog/avmalgin/883762-echo/">История разрушения одного храма</a><br><br> В 1964 году киностудия &quot;Таджикфильм&quot; решила отличиться - к маю следующего года, то есть к ХХ юбилею Победы они решили выпустить художественный фильм, в котором должны были сыграть лучшие советские актеры. Московский сценарист Даниил Храбровицкий написал пафосный сценарий, в котором переплел две сюжетные линии, связанные лишь фамилией главных героев: молодой танкист Бородин во время войны совершает боевые подвиги (танкиста сыграл Никита Михалков, а его девушку Марианна Вертинская), а его однофамилец космонавт Бородин (его сыграл Олег Стриженов, а его девушку Татьяна Доронина) собирается отправиться в рискованный космический полет. Режиссером был назначен сам сценарист, до этого кино не снимавший. К Таджикистану, разумеется, всё это отношения не имело никакого, но денег на фильм &quot;Перекличка&quot; республиканские власти выделили немеренно. Хотели выпендриться.<br><br>Съемки военной части фильма велись в большом белорусском селе Зембин. Селяне поначалу с восторгом отнеслись к тому, что у них на несколько месяцев обосновались столь именитые гости. Побросав все дела, они следили за ходом съемок и по пятам ходили за Михалковым, Стебловым, Санаевым, Меркурьевым и другими звездами. Но под конец съемочного периода жители Зембина пережили настоящий шок.<br><br>По сюжету Михалков со Стебловым во время освобождения небольшого городка случайно натыкаются на гору трупов советских солдат, только что расстрелянных гитлеровцами. Ненависть застилает им глаза, и ведомый Михалковым танк, рыча как лев (при озвучании использовался настоящий львиный рык, записанный в зоопарке), носится по улицам городка, круша все на своем пути и стреляя в немцев, выскакивающих из домов. В конце концов, Михалков со всей дури врезается в стену церкви, ломает ее и оказывается внутри. Чем провинилась церковь, непонятно, врагов в ней не было, но ладно. В сценарии столько несуразностей, что одну из них даже не стоило бы обсуждать, если бы не одно обстоятельство.<br><br>Таджикская киностудия решила не утруждать себя постройкой декораций, а использовать для съемок имевшуюся в селе единственную церковь - Храм Святого Архангела Михаила. Службы в нем не проводились, но убранство сохранилось. И вот одним поздним вечером вся деревня собралась у церкви, освещенной мощными прожекторами. На глазах у селян танк Т-34, отъехав на некоторое расстояние, разбежался и со всей силы врезался в их храм. Когда обнаружилось, что пушка у танка сломалась, но добротно построенная, на века, церковь не пострадала, старики вздохнули с облегчением.<br><br>Режиссер, осмотрев повреждения танка, пришел в восторг и снял их крупным планом. После чего распорядился следующим вечером доснять эпизод. Под стену храма взрывники заложили динамит, стену взорвали, потом пробоину заложили бутафорскими кирпичами, и туда уже без проблем въехал танк. Прямо в алтарь. Наутро, в лучах рассвета, съемки эпизода закончили: танк задом выезжает из разрушенной им церкви, снося по пути могильные кресты. В танке сидит отомщенный таким странным образом Никита Михалков. И всё, конец. Группа быстро сворачивается и уезжает. Деревня в остолбенении смотрит на разрушенную церковь.<br><br>В 1993 году прихожане решили возродить храм. С помощью епархии был сделан проект и даже начались некоторые работы, стоимость которых оценивалась в миллион долларов. Средства стали выделять спонсоры: футбольный клуб «БАТЭ», СП «ФреБор», предприятия Министерства Промышленности РБ, частные фирмы и просто верующие люди, но этих пожертвований оказалось недостаточно. Два года назад родилась мысль обратиться за помощью к Никите Михалкову, на глазах которого разрушили храм. У него просили даже не столько денег (хотя на это тоже надеялись), но хотя бы чтобы он своим авторитетом помог собрать средства. На письмо священника и прихожан Михалков не ответил. Тогда ему написал Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси Филарет. Ответа не получил. Наконец, региональная общественная организация содействия возрождению и сохранению культурно-исторического и духовного наследия «Бородино-2012» написала ему открытое письмо и опубликовала его. Реакции не было.<br><br>Белорусские журналисты пытались дозвониться до Михалкова. &quot;Увы, ссылаясь на занятость Михалкова, меня с ним ни разу не соединили. Правда, его помощники мою историю выслушали и от себя лично дали такой ответ: мол, никакого письма не видели, а о храме слышат в первый раз. А потом добавили — в неделю Михалкову, как в последнюю инстанцию, приходит по 3—4 письма с просьбой дать денег, и это уже порядком надоело&quot;. Чего греха таить, — конечно, зембинцы рассчитывали хотя бы на небольшую помощь того самого молоденького танкиста Бородина, а ныне киногуру Никиты Михалкова. Не обязывали, не настаивали, а просто надеялись. Но как бы то ни было, храм святого архангела Михаила стоит сейчас, принесенный в жертву искусству&quot;.<br><br>Михалков, кстати, тоже пострадал из-за этого фильма. Он тогда учился в Щукинском театральном уичилище, там студентам не разрешали сниматься в кино и из-за этого подолгу прогуливать занятия. Когда съемки закончились, Никита Михалков обнаружил, что его исключили из училища.<br><br>Работы по восстановлению разрушенного таджикской киностудией Храма Святого Архангела Михаила ведутся, но очень медленно. В настоящее время отреставрированы колокольня и трапезная, часть церкви, где уже совершаются богослужения. Но, к сожалению, основная часть храма ещё в руинах.<br><br>О храме можно прочитать здесь: http://zembin.info/sample-page<br><br>А деньги на восстановление можно перечислить сюда.<br><br>Никита Михалков у нас, как известно, большой православный деятель. Сейчас он страстно призывает кощунниц из Храма Христа Спасителя покаяться. Хотя они храм разрушать не собирались. А если вам интересно, что сталось с режиссером-сценаристом Храбровицким, то вот:<br><br><img src="http://pics.livejournal.com/avmalgin/pic/0012zg9t" alt="[путь к изображению некорректен]" /></p>]]></description>
</item>
</channel>
</rss>